Успенский собор Астраханского Кремля

 

  Успенский собор – федеральный памятник архитектуры находится на территории Кремля в г. Астрахани. Построен в конце 17- нач.18 веков в стиле Московского барокко. Его считают «младшей сестрой»  московского. Астраханский собор  уникален тем, что является единственным сохранившимся храмовым комплексом, где храм и лобное место соединены!

У меня двоякое впечатление, с одной стороны, величественность и красота собора, с другой – жуткие ассоциации от места-судилища, где обрекали и казнили людей. Правда, сейчас внутри этой кругляшки находится воскресная школа, но мне оказаться внутри его совсем не захотелось

Истинным украшением собора является «гульбище» - ажурная каменная веранда по его периметру, где совершается крестных ход.

Раньше на 1-м этаже находились мастерские, а на 2-м – выставка художников.  

Ремарка: кремлевский гид  в рассказе об истории Кремля с осуждением подчеркнула, что Петр I забрал пол-монастырской казны на строительство флота. Народ в группе заметил этот акцент и парировал ей, что он же для России строил флот! На что гид вынуждена была поддакнуть, что эта сумма была вскоре все равно собрана и собор достроен.

Read More

Астраханский Кремль и Мария Мнишек

 

    Интересный факт:  на территории Астраханского Кремля в 17 веке обосновалась Марина Мнишек-дочь польского воеводы, которая через представителя обвенчалась с Лжедмитрием I в «смутное время» на Руси.

    Через нее планировалось распространение католичества в Русском царстве. Но обещанных бриллиантов и Новгородского и Псковского царства она не получила, хоть  поправила в Москве неделю. После смерти мужа, спасаясь бегством, по пути в Польшу ее похитили Тушинские воры. Она венчается с Лжедмитрием II и, если коротко, начинается «мясорубка», т.е. борьба за власть, интриги, резня… Она бежит в Рязанский край и, в конечном итоге, скрывается на территории Астраханского Кремля.

Поселяется с новым защитником, казацким атаманом Заруцким в Стретинском и Введенском Кремлевских храмах и ведет там «веселый» образ Жизни.  Она наложила вето на колокольный звон, который ей мешал веселиться, но московские стрельцы ее настигли и пленили.

 По-моему, ни одну из представительниц особ такого ранга нельзя сопоставить с жизнью Марии Мнишек. Вокруг нее ходит масса легенд и мифов насчет определенных периодов ее жизни, тем самым, создавая вокруг ее имени даже мистический шлейф.

Read More

Астраханский Кремль

 Астраханский Кремль расположен на Заячьем бугре – острове, омываемом рукавами Волги Кумата и Царева ерика. До переноса города в данное место на нем во время разлива спасались зайцы. Люди жили на другом берегу Волги в г.Хаджи-Тархан (средневековых город Золотой Орды).

Во время Ивана Грозного происходило воссоединение славян и татар . Все переехавшие люди селились в западной части. Царь И. Грозный проводил политику христианизации. В 1585г. появилась первая деревянная церковь. А в 1589 г. велась закладка кирпичного храма, кирпич для которой везли из Сарай-Бату. С этой даты идет отсчет строительства Кремля.

Интересно что: высота стен от 3 до 8 метров, а толщина от 5 до 12 м. Сейчас из 8-ми башен сохранилось 7. Минимальная высота Архирейской башни 12,5 м, а максимальная (Пречистенские ворота) – почти 85 м.

Кремль занимает небольшую площадь, но производит приятное впечатление: величественно, монументально и хорошо ухоженная уютная территория.

Read More

Астрахань. Путевые зарисовки.

 Давно  мечтала познакомиться и вот я еду на свидание с городом Хаджи-Тархан, Аштархан (прежние названия), образование которого относится ко времени Золотой Орды (13 в.); с городом Астрахань в дельте р. Волга, расположенном на 11 островах, население которого составляет немногим более 500 тыс.человек, и почти  200 национальностей.

Дорожный пейзаж поражает однообразием: ровное пустынное пространство, а из растительности – колючки. Если бы не восходящее солнце, не понятно где твердь и где небо.

Не стану подробно вдаваться в исторические справки (все доступно в интернете), но коротко отмечу своими словами. Через Астрахань проходил «Шелковый путь». История этого города связана с именами: Иван Грозный, Стенька Разин, Петром I и др. знаменитыми личностями.

Архитектура города в центре немного напоминает Петербург из-за мостиков, островков, образованных протоками русла Волги. Поэтому здесь не увидишь привычных линейных улиц. Все как-то пересекается, округляется, извивается.

Набережная широкая ровная, вся залита солнцем, без тени от растительности и малым количеством скамеечек. Честно? Не впечатлило. Зацепило взгляд: рыбачат на набережной больше женщин, чем мужчин.

И единственное дерево любовно своеобразно украшенное.

Удивило название Астраханского рынка «Большие Исады» (означает типа: сами садили, сами взростили).

Есть рыбный рынок возле Покровского храма, но его ассортимент не впечатлил, в Ростове н/Д не хуже. Возможно в ожидании ранее сложившегося мнения об Астраханской рыбке и икорке, которая сейчас только в банках и по баснословной цене.

А вот попрошаек около торговых точек и храмов много: женщины и детишки чернявые, как назойливые прилипалы.

Впечатлений много и интересного тоже, впрочем, как и о другом городе.

Read More

Видеоролик "Новогоднее настроение"

 

Read More

Казачество в рисунках художников.

 

Казачество – интересное сословие людей в истории России. Несмотря на личностное отношение к этому явлению, сходила на выставку ИЗО, посвященной теме казачества и не пожалела. На выставке были представлены произведения искусства из нескольких музеев (Государственного русского музея, Новочеркасского, Старочеркасского, Таганрогского, Азовского).

Итак, короткий обзор выставки.

Казаки - вольный, самобытный народ, живущий по своим понятиям, законам, традициям. В царской России к ним относились неоднозначно, и только Екатерина смогла направить эту «необузданную силу» на пользу государства. В качестве прочих знаков отличия, участники походов наделялись участками земель, где казаки образовывали станы, хутора.

Согласно титулов, званий, казаки были «приказные», «городовые» (на службе в подчинении у городового воеводы, подчиняющиеся атаманам). Петр Первый установил единую систему военных, гражданских и придворных чинов.

Их культура, быт также формировалась от образа их деятельности. Например, в казачьих семьях был «казачий няня», который помогал воспитывать казака с пеленок пока их отца находились в сражении. Мальчик должен быть под мужским влиянием с рождения. До 1 года он носил рубаху без штанов (понятия пеленок не было), а с трех лет мальчика сажали на коня. Недаром говорили, что в бою один казак стоил пятерых солдат любой армии.

На выставке были предметы быта казаков, вооружения.

Картины пейзажа.

Многие известные художники любили писать колоритные портреты казаков.

Интересны работы скульптора Лансере Е.А., которому удавалось из бронзы создавать прекрасные работы. Этот талантливый человек - самоучка с детских лет любил лошадей, На его скульптурах не только казаки, но и лошади передают эмоции образа.

Интересны портреты Императора Николая III в молодости и зрелом возрасте.

О глобальности охвата выставки периода казачества свидетельствует подборка «казаков-самозванцев» (Разин, Пугачев). Эти народные бунтари также оставили «след» в истории времен, хоть и короткий.

 А у картины Перова В.Г. «Суд Пугачева», 1879г. можно стоять долго, т.к. она «цепляет» и будоражит не только персонажами, но и деталями. Недаром, это грандиозное полотно он переписывал в нескольких вариантах (1834-1882гг)

Read More

Какао по рецепту ацтеков

Read More