Казачество в рисунках художников.

 

Казачество – интересное сословие людей в истории России. Несмотря на личностное отношение к этому явлению, сходила на выставку ИЗО, посвященной теме казачества и не пожалела. На выставке были представлены произведения искусства из нескольких музеев (Государственного русского музея, Новочеркасского, Старочеркасского, Таганрогского, Азовского).

Итак, короткий обзор выставки.

Казаки - вольный, самобытный народ, живущий по своим понятиям, законам, традициям. В царской России к ним относились неоднозначно, и только Екатерина смогла направить эту «необузданную силу» на пользу государства. В качестве прочих знаков отличия, участники походов наделялись участками земель, где казаки образовывали станы, хутора.

Согласно титулов, званий, казаки были «приказные», «городовые» (на службе в подчинении у городового воеводы, подчиняющиеся атаманам). Петр Первый установил единую систему военных, гражданских и придворных чинов.

Их культура, быт также формировалась от образа их деятельности. Например, в казачьих семьях был «казачий няня», который помогал воспитывать казака с пеленок пока их отца находились в сражении. Мальчик должен быть под мужским влиянием с рождения. До 1 года он носил рубаху без штанов (понятия пеленок не было), а с трех лет мальчика сажали на коня. Недаром говорили, что в бою один казак стоил пятерых солдат любой армии.

На выставке были предметы быта казаков, вооружения.

Картины пейзажа.

Многие известные художники любили писать колоритные портреты казаков.

Интересны работы скульптора Лансере Е.А., которому удавалось из бронзы создавать прекрасные работы. Этот талантливый человек - самоучка с детских лет любил лошадей, На его скульптурах не только казаки, но и лошади передают эмоции образа.

Интересны портреты Императора Николая III в молодости и зрелом возрасте.

О глобальности охвата выставки периода казачества свидетельствует подборка «казаков-самозванцев» (Разин, Пугачев). Эти народные бунтари также оставили «след» в истории времен, хоть и короткий.

 А у картины Перова В.Г. «Суд Пугачева», 1879г. можно стоять долго, т.к. она «цепляет» и будоражит не только персонажами, но и деталями. Недаром, это грандиозное полотно он переписывал в нескольких вариантах (1834-1882гг)

Read More

Казачьи станицы Нижнего Дона

Read More

храм Покрова в г.Черкесске

Есть в г. Черкесске (Карачаево-Черкессия) храм Покрова. Он находится на окраине города, но в отличии от более величественного современного собора в центре города Покровский храм греет душу.

Во-первых, деревянный, своеобразный и особенно "теплый", т.е находиться там приятно. Когда я узнала его историю, то стала понятна причина первоначальных впечатлений на уровне ощущения.

   Оказалось, что храм родной! Церковь была построена в 1730 году из черного дуба в станице Хопры Донской области. На берегу г.Хопер она простояла 99 лет.

   В 1829 г. храм был перенесен в Ставрополь-Кавказский на возвышенное место с надписью на кресте: "Здесь в 1767 г. был Суворов А.В."

 Через 2 года ставропольские казаки разобрали храм по бревнышку и пешим ходом на плечах, дабы все сохранить в целостности, перенесли Покровский храм в станицу Боталлашинскую (сейчас г.Черкесск) и установили в центре города.

     Он был центром православия в Карачаево-Черкессии до 1901года. Когда началось строительство на этом месте Собора, Покровский храм перенесли уже не единожды на окраину Черкесска. Признаться, посетив Собор и Покровский храм, запомнился больше именно Покровский, деревянный, особо "теплый" и уютный.
    Из ценностей осталась Иверская икона, написанная в 1904г. в Ново-Афонском монастыре Абхазии

и икона Божьей Матери "Достойно есть" , написанная в скиту на горе Афон (ее называют "Белозерка")

Read More

Успенский храм (г. Аксай, Ростовской обл.)

    Второй храм, построенный для казачьего войска  в станице Аксайской в 1825 году. Архитектурный стиль ампир, архитектор М.А.Амбросимов. храм крестово-купольный с трёхъярусной звонницей над притвором (входом в храм). 

Внутри храм был расписан масляными красками по мотивам из Ветхого и Нового завета

    При храме была церковно-приходская школа, в которой учился Н.Д.Гулаев – летчик, герой СССР.

     К сожалению, в настоящее время полностью не сохранилось внутреннее убранство. С 1930 года  здание храма передали заводу «Сельхозтехника», но часть интерьера сохранилась до наших дней.

     С 1997 года церковь начали реставрировать. Сейчас Успенский храм является объектом культурного наследия.

    Для более полного представления предлагаю посмотреть маленький видео-ролик

Read More

Храм Одигитрии, г.Аксай, Ростовская область

   Церковь иконы божьей матери Одигитрии (Путеводительницу) в г.Аксае Ростовской области является третьей построенной в казачьей станице Нижнего Дона (1768г.)
.

Изначально, чудотворная икона Одигитрия хранилась в Троицкой церкви (1768г-1935г снесена).
      Икона считалась чудотворной. С ней для избавления народа от холеры местные жители совершали крестные ходы. Когда эпидемия охватила столицу казачества Новочеркасск, ее передали туда. После чего она вернулась опять в Аксай.

Во время войны (ВОВ) богослужение в свято-Одигитриевском храме не прекращалось. Но икона безвозмездно куда-то пропала в годы Советской власти. Сейчас там храниться ее список.
     Тем не менее, сам храм не потерял первозданный вид.

  Его внутреннее убранство радует глаз. Он красив как снаружи, так и внутри. В нем уютно, торжественно и приятно находиться.

Сохранились заслуживающие внимание интересные иконы. Православные говорят:"место благодати". Чтобы появилось более полное представление, предлагаю посмотреть короткий видеорепортаж.

До новых встреч!

Read More

А.С.Пушкин на Нижнем Дону и г.Аксай.

   Есть в Ростовской области г.Аксай. С 12 века называли огороженные казачьи поселения (станицы). Аксай – по названия реки Аксай (Аксу – от татарских кочевников), которая впадает в этом месте в р.Дон. Аксайский стан ни раз сжигали турки. Возрождался и назывался он по разному: «Раздоры», «Стыдное имя», из-за восстания Степана Разина.

    Тем не менее, этот маленький городок посещали многие знаменитые русские люди. И все потому, что через Аксайские земли проходил почтовый тракт. Казаки были противники строительства железнодорожной ветки на юг. Разрешения «высочайшего повелевения» построить железную дорогу появилось только в конце 18867г. А до этого существовал Грушевско-Аксайский (или Грушевско-Донской) тракт.

    В г.Аксай существует музей «Почтовая станция», где возницы перед переправой по дороге на юг могли остановиться, переночевать, накормить и сменить лошадей.

     Когда в 1820г. А.С.Пушкин за свободолюбивые эпиграммы был сослан на юг (представьте, раньше на юг ссылали, а теперь все едут отдыхать!) он посетил вначале г.Таганрог, где впервые увидел море («Я помню море пред грозою…..»). Там поэт гостил в семье Н.Н.Раевского. Через 3 дня поэт и Раевские вьехали на каретах в г.Ростов-на-Дону. После осмотра развалин крепости Дмитрия Ростовского А.С.Пушкин долго бродил по богатому армянскому Нахичеванскому базару, восторгаясь его восточной пышностью. Потом их путь лежал в станицу Аксайскую.

    Разместившись в номерах, они посетили атамана А.К.Денисова в Новочеркасске- столице казачества и, осмотрев «гнездо казачества» Старочеркасскую, через 2 дня на лодке вернулись в Аксай.

    Потом, покинув левый берег Дона, полный ярких впечатлений, Пушкин и Раевские продолжили свой путь на Кавказ.

     Второй раз А.С.Пушкин в мае 1829г. ехал уже знакомым трактом в ст.Аксайскую, любуясь весенним многоцветием степи по дороге на Кавказ. Обратно в июле того же года по Военно-Грузинской дороге домой поэт возвращался, естественно в третий раз через Аксай. Но на знакомой почтовой Аксайской станции ему на этот раз не повезло: картежник Дуров выиграл у него 5 тыс. рублей. Оплатить долг поэту помог войсковой атаман Кутейков. Это досадное недоразумение заставила А.С.Пушкина задержаться на почтовой станции в Аксай на несколько дней пока не пришли ему деньги из Москвы.

    Эти пребывания великого поэта на Донской земле не прошли бессследно. Проезжая мимо города-легенды Танаиса, у Пушкина созрел сюжет лукоморья с зеленым дубом и цепью златой, и с избушкой на курьих ножках («Руслан и Людмила»).

    А в сказке про царя Салтана прототипом острова Буяна послужила станица Багаевская («По одну сторону р.Дон, а по другую – речка Бегай. В длину того острова – за версту, а поперек – на полверсты. И тот де остров первого угожее, городу на том острове де быть можно ж.»)

   Ну и его стихотворение:

Блеща средь полей широких,

Вон он льется!.. Здравствуй, Дон!

От сынов твоих далеких

Я привез тебе поклон….

Для полного обзора Музея "Почтовая Станция" предлагаю посмотреть видео

Read More

Анненская крепость, Ростовская область

Анненская крепость (1730г.) - фортификационное сооружение является филиалом Старочеркасского музея- заповедника, памятником военно оборонительного зодчества 18 века.

На сегодняшний день сохранился стенной вал по периметру, на котором возвышались оборонительные стены крепости святой Анны, ров и остатки фундамента. Крепость - форпост в войне с Турцией. Рядом с крепостью при атамане Платове была черкасская ярмарка.

   В настоящий момент это место привлекательна не только своей природной красотой, но и тем, что здесь находится инсталляция казачьей станицы 18в., которую построили для сьемок исторических фильмов.

    В прошлом году здесь снимали фильм "Смотритель маяка", также исторический фильм о Коловрате.

Возведенаяя бутафорская станица настолько реалистична, что полностью погружаешься в эпоху казачества.

   Из-за того, что не хватило средств на строительство подьездной дороги не получилось со сьемкой очередного фильма про батьку Махно. Скоро это место опустеет, т.к. на следующий год это бутафорское поселение переместят в Кумжевскую рощу ближе к Ростову, где планируют выстроить "ростовский дисней-ленд". Но я успела побывать здесь, чему очень рада. Для полного впечатления советую посмотреть мое видео, не пожалеете. До новых встреч!

Read More