Ст.Нижне-Кундрюченская, храм – Нижний Дон, ч.6

Последняя казачья станица Нижнего Дона в этом цикле ст. Нижне-Кунтрюченская Усть-Донецкого района. Уже на подьезде к станице открываются красивые виды: холмы, поляны, перелески. Очень живописный вид с учетом разнотравья различной цветовой гаммы. Вот и мост через Северский Донец, за которым встречает приезжих неповторимый самый большой сельский православный храм в Европе.

История  старинного храм Рождества Христова начинается с 1902 года. Храм в станице заложен при императоре Николае II , как гласит надпись на чугунной памятной доске, укрепленной на стене храма: «…Храм сей построен на свайном основании на средства и усердия прихожан станицы Нижне-Курдрюченской и освящен 10.11.12 октября 1906г. в честь Рождества Христова, Святой Троицы и Казанской Божьей Матери.»

Вообще-то это был третий храм, возведенный казаками станицы. Первые два  были деревянными, построенными в 1703 году и в середине XVIII века. Станица Нижне-Кундрюченская была одной из самых богатых и сильных в 1-м Донском Округе Войска Донского и к началу XX-го века насчитывала 7000 казаков. Нынешний храм стоит на 4000 четырехметровых сваях, предварительно забитых. Эта трудоемкая работа велась около года.

    Все население станицы от мала до велика трудилось на строительстве храма. Об этом рассказали дожившие до наших дней жители станицы, участвовавшие в строительстве. Это был настоящий подвиг, так как строительство шло в период революционных мятежей и русско-японской войны.

   Площадь храма 940 кв.м. высота стен 56м., а от «0» -вой отметки до креста – 76м. Он похож на Ростовский Собор.

    21.11 1961 г. решением Обл.Совета он был закрыт до 90-х годов. Плачевно, но за 22 года его 3 раза грабили. 

Тем  не менее, в нем есть на что посмотреть и чем восхищаться. В левом пределе у алтаря находиться икона Пантелеимона целителя, написанная на г.Новый Афон. Правда, она была разбита, но восстановлена. 
   Храм облюбовали ласточки. Настоятель  сетует, что "выкурить" их не получается никакими способами. А по весне 
у стен храма происходят баталии, настоящие войны между
вернувшимися в родные края ласточками и непрошенными
зимними квартирантами их гнезд. "Все,как в жизни, войны за
собственность, за обладание",- сказала я, и настоятель, улыбаясь, согласился.

Икона Богоматери Иверской привезена из Троице-Сергиевской Лавры. Опять же восстановлена, т.к. красноармейцы ее разрубили пополам?!

     

Несмотря на свою монументальность, колонны и стены не расписаны. Температура в храме от +7 до +14 и в зимнее время поддерживается конвектором. На момент постройки жителей в станице было 8,5 тыс., а сейчас 2,5 тыс.человек.

    Станица находиться на самом экологическом месте. Благодаря пролескам на берегах Северского Донца, в этих местах водятся грибы, причем в большем количестве, чем в разрекламированной ст.Вешенской. Я об этом тоже, кстати, раньше не знала. Когда мы были, народ собирал «белые» и «веснушки», о которых я услышала впервые.

В ст.Нижне-Кундрюченской  самая чистая и вкусная вода, там много источников. Эту воду бутилизируют и возят на реализацию в Ростов. Пожалуй это производство по розливу воды - основной источник дохода местных граждан, не считая подворья. 

привычный и доступный вид транспорта.

Вот мы проезжаем вновь через мост через реку, покидая станицу, и нас провожает лозунг советских времен, который не был виден с моей стороны при вьезде: «Труд – основа счастья!». Сейчас он звучит здесь, как насмешка.

Далее, немного храмовых ценностей и икон, которые замечательны и непопторимы.

Read More

Ст. Мариинская - Нижний Дон_ч.5

Станица образована в 1844г. соединением в одну ст. Быстрянской и Нижне-Каргальской, причем ее поселением  стало бывшая Быстрянская.
Новая станица получила свое имя в честь Марии — дочери  царя Николая I.
В ее состав входили также хутора: Белянско-Быстрянский, Белянско-Каргальский, Большой (ныне станица Большовская, Вербовский, Каргальский (бывшая станица Рабичев (иногда Рябичев)-Белянский; по реке Белой, Рабичев-Задонский, Холодный.

История Нижне-Каргальской станицы имеет более глубокие корни, нежели Быстрянской. Она существовала, по русским источникам, при Борисе Годунове, а по донским преданиям, с начала XV века. Была основана переселенцами с территории нынешней Оренбургской области после разрушительного похода в донские края Тимура и сына его Мираншаха. Впервые в документах Нижнее-Каргальский городок упоминается в «Дорожнике» (памятнике литературы 16 века), где за 1630 годом записано: «…городок другой Каргалы 40 верст от Каргал, на Ногайской стороне стоит. Сто казаков живет». В 1779 году станица Нижнее-Каргальская перешла на место, где ныне расположен хутор Горский. Старый Свято-Никольский храм переносить за его ветхостью не стали, он был пожертвован хутору Большому. А новом месте построили деревянную церковь с тем же наименованием.

Быстрянская станица впервые была упомянута в 1672 года в показаниях Фрола Минаева. Бытовое название Быстрянской станицы до начала XX века было "Каргалы".

Обе станицы, существовавшие до 1844 года, неоднократно меняли свое местоположение. Каргальская до 1779 года была несколько выше по течению Дона, между Доном и озером Дербень. Быстрянская первоначально находилась на левом берегу, на Быстрянских буграх, но в 1788г. переселилась на правый берег Дона.
На реке Белой в юрте станицы находились летние лагеря, где обучались молодые казаки 1-го Донского округа.

Остановлюсь на Свято-Никольском храме станицы Мариинской - местная православная религиозная организация. Ее история связана с историей казачества.
15 августа 1738 года изгнанные казаками с кубанских кочевий татары под предводительством Касай-мурзы напали на Быстрянскую станицу. На третьем приступе станица, которую обороняли в основном женщины и старики, пала. Потери были значительны. Погиб атаман, казак Булатов погиб вместе с женой и младшим из внуков, а старшему внуку отрубили обе руки, когда он пытался вызволить заарканенную татарами невесту. Татары осадили и Нижне-Каргальскую станицу, но донцы под командованием войскового атамана Даниила Ефремова вынудили их отступить на Кубань. В следующем году набег повторился, но был отражен с минимальными потерями у казаков.
В том же 1738 году в Быстрянской станице в память о павших 15 августа была выстроена деревянная церковь Сретения Господня.

В самой станице Мариинской в 1860г. выстроен новый деревянный храм с колокольней в честь святителя Николая Чудотворца. Через три года было открыто Мариинское одноклассное станичное церковно-приходское училище.

Церковь была разрушена бурей в 1888г., а  взамен разрушенного храма станичники воздвигли каменную Никольскую церковь в 1901г., но через 55 лет  Никольская церковь была взорвана советской властью и на ее месте построили сельский клуб.
 

Не имея собственного храма, верующие станицы Мариинской (в приход входят и х.Правды и Горького), а с 2001г. начали сбор средств на его строительство взамен уничтоженного. В мае 2006г. отслужили первую литургию, но до настоящего времени в нем идет роспись.

   На крестный ход носят иконы Козельчанской Божьей Матери и Николая Чудотворча
 

Сейчас напротив храма находится достопримечательность станицы - воинское захоронение. Памятник символизирует скорбящую казачку с низко опущенной головой. В руках казачка держит саблю, на которой стоит казачий головной убор. В центре, перед памятником, установлены три постамента, на которых закреплены мемориальные доски. Первая и третья плиты без названий.

На второй плите высечена надпись: «Никто не забыт, ничто не забыто». Здесь же высечены 78 фамилий погибших воинов. По левой и правой стороне от памятника расположены 7 мраморных плит, на которых закреплены мемориальные доски. На 6 мемориальных досках высечены фамилии погибших воинов. Всего высечено 158 фамилий. На седьмой плите высечена надпись: "Воинам — землякам от тружеников колхоза «Большевик»".
Мемориал-комплекс установлен воинам, погибшим в январе-феврале месяце 1943 года при освобождении хуторов: Горский, Правда и ст. Мариинской. В братской могиле покоится прах 105 воинов.
Один из нас заметил вслух: « Несоответствие – «хлеб – соль» казаки преподносят тем, кто уничтожал казачество». Что можно сказать, кроме крылатых слов: «О времена, о нравы». Так было всегда и не только в нашей стране. Политика вершит все: экономику, нравственность, культуры. Хорошо, что хоть что-то остается для истории.

Хочется верить, что Одигитрия ("Путиводительница") наставит всех живущих на праведный путь.

Read More