Добро пожаловать!

Блог о путешествиях и о моем творчестве.

Церковь

Путешествия по местам силы.

Степь

Путешествия по родному краю

Архитектура

Городские зарисовки

Надеюсь, Вам понравится мой блог.

Путешествуя познаешь новое, а познание - это развитие личности.

четверг, 10 марта 2011 г.

Преображенский храм (хутор Обуховка Азовского р-на Ростовской области)

06.03.2011г. На «Масленицу» я встречала весну окрестностях Ростова-на-Дону, в станице Обуховка, оторая расположена в 7 км. севернее г.Азова, в дельте Дона, на правом берегу его рукава Большая Кутерьма, до впадения Дона в Таганрогский залив.
Главной ценностью Обуховки, не считая Батюшки Дона, является православный храм во имя Преображенья Господня, который построен (архитектор Васильев) в 1864г. (освящен в 1866г.). В июле 2011г. он будет праздновать 145 летнее служение народу.

Этот уникальный храм с точки зрения архитектурно-культурных ценностей имеет еще и героическое прошлое.
Он входит в число немногих не только уцелевших во времена гонений со стороны власти, но и не оскверненных. И в этом заслуга местных жителей.
Перед 2-ой ВОВ, когда практиковалась политика уничтожения иной веры в борьбе за идеологию народа, по всей стране были взорваны многое храмы. Преображенский храм в Обуховке спасли люди. Старики и дети вместе с отц. Николаем, который встал на защиту, закрылись в храме, объявив, что взрывать храм придется вместе с ними.
Отважные односельчане спасли его и в период 2-й волны гонений в годы правления Хрущева. Они держали осаду несколько дней и ночей на подступах к своему храму, забрасывая делегацию партийцев камнями. Тогда часть церквей тоже было уничтожено, а оставшиеся подверглись осквернению со стороны партийцев, которые крушили иконостасы и портили иконы. Например, в Ростове-на-Дону стерли с лица земли и 4 уникальных архитектурных творения: Греческий, где сейчас театр кукол; церковь "Всех святых", стоявшей некогда на месте Дворца спорта; церковь в парке Собино и армянскую церковь, построенную на средства армян Нахичевани-на-Дону.
Преображенский храм в Обуховке избежал участи вандализма и теперь является самым намоленным, чистым и энергетически сильным местом. Он настоящее место силы. Недаром сюда едут венчаться молодые пары даже из Ростова н/Д.
И пусть его старинные деревянные входовые массивные двери уже с трудом открываются, цепляясь за порог, но оказавшись внутри чувствуется непередаваемая легкость.
А сколько в храме старинных и удивительных икон? Невозможно оторваться от этих произведений православного искусства. Многие написаны в неповторимом старинном стиле.
Их индивидуальность поражает - это какие-то авторские уникальные творения. Даже лики на иконах не отождествляются с техникой мастерских по иконописи.
Есть иконы, которые я видела там впервые. Невольно рука моя тянулась к иконам, у которых «екало» сердце – от них, конечно же, шла сильная энергетика-поток тепла.
В храме много целительных, как их называют служитель, чудодейственных икон; есть икона «пришедшая» в храм по воде (ее выловили рыбаки в Дону).
Несмотря, что старинные иконы имеют отметку времени (где-то частично потеряна краска, где-то обветшал оклад и т.п.), они притягивают в себе, обладая особой магией, в т.ч. и целительной).

Роспись храмовая также поражает своей целостностью и неповторимостью: выразительные краски и стиль росписи высокого мастерства.
Не хотелось покидать это место, но пришло время возвращаться в Ростов. До глубокой ночи я не смогла заснуть, меня переполняла деятельная энергия. Я как кипящий чайник не могла никак остыть.


В этом сказывается отрицательная сторона посещения мест сил, но они постоянно притягивают. При случае, я не откажусь еще раз побывать там.

воскресенье, 20 февраля 2011 г.

Церковь св. Карапета в Ростове-на-Дону.

Много лет назад, живя в Нахичевани, я посетила эту церковь, но она осталась для меня -русского православного человека, не совсем понятной. По-прошествии многих лет, и с появлением интереса к памятникам храмового искусства, мой приход на ул. Ченцова,57 был целенаправленным. Не доходя несколько кварталов, церковь своим величественным видом притягивает внимание.
Интересно, что 10-й Линия – нахичеванского частного сектора заканчивается армянским кладбищем, ворота которого ориентированы на главный вход в эту интереснейшую церковь. В чем ее необычность?



Во-первых, церковь св. Карапета - единственная сохранившаяся Армянская церковь, которая была основана еще в г. Нахичевани-на-Дону (ныне Пролетарский р-н г. Ростова-на-Дону) в 1875-1881г.г. Она, по праву, входит в перечень интереснейших храмов, сохранившихся в городе и, к сожалению, недостаточно изученных. 

Во-вторых, она единственная среди всех церквей города, которая построена в армянском стиле. По одним источникам архитектором был В.Газирбекян, по другим - В.В.Сазонов. Средства на строительство церкви, приюта для нищих и богадельни дала нахичеванская благотворительница
А. П. Аладжалян, могилка которой находиться под юго-западной стеной церкви. Кстати, здесь погребены известный композитор И. К. Шапошников, ученый-почвовед С. А. Захаров, собиратель донского фольклора А. Н. Листопадов, армянские деятели, а так же братские могилы советских воинов, погибших во время героической защиты города в 1941-1943 годах.

В- третьих, церковь имеет своеобразный архитектурный стиль: сочетание форм базилики (царский дом прямоугольной формы из нечетного числа нефов - вытянутых помещений) и крестово-купольного византийского храма или распространенного среди храмов стран востока V—VIII вв.

Церковь оформлена в традиционно армянских мотивах с резными каменными деталями. Доминируют аркады – ряд одинаковых по форме и размеру арок.
И несмотря, что на первый взгляд церковь отличается простотой, свойственной армянской культуре вероисповедания, ее ценностью является ИКОНОСТИС, который сделан из орехового дерева в «анийском» стиле, т.е. в стиле Кафедрального собора Святой Девы в Ани. Стены церкви украшены орнаментальными гипсовыми медальонами, рамками, в которые помещены фрески.

В канун Рождества Христова (06.01.2011г.) в церкви было много прихожан. Все, кроме меня, армяне, пришедшие семьями и приехавшие кланом на дорогих иномарках. Не считая удивленных взглядов в мою сторону, отношение ко мне было очень благожелательное, разрешили фотографировать в церкви.

Центральная икона церкви «Богоматерь» установлена за иконостасом на ступенчатом подиуме.
Подлинные первоначальные фрески помещены в медальонах и рамках: «св. Пантелеимон», «св. Георгий», «св. Варвара», «св. Степанос» и др. Это не просто лики святых, а сюжетные картины лаконично и законченно выполненные в академической манере со строгостью и благородством, в коричнево-оливкового колорите.

Кто такой святой Карапет? Оказалось, что армяне считают его своим защитником и хранителем. Он как, бог-громовержец, низвергающий на землю молнии.
Благодаря нему армянские герои побеждают вражеские войска. Карапет почитался как покровитель искусств; армяне верили, что именно он одаривает людей способностями к музыке, поэзии, приносит удачу в спортивных состязаниях. После принятия армянами христианства языческий бог Карапет отождествился в народном сознании с Иоанном Предтечей.

Теперь мне стал понятен замысел архитектора, заложенный при строительстве этой церкви в Нахичевани-на-Дону. В это место, куда переселились армянские беженцы, они перенесли память своего народа с исконных земель – приближенный аналог знаменитой церкви святого Карапета в Армении, построенной в 1220г. в монастыре Нораванк, которое считается архитектурным чудом Армении.



Ростов-на-Дону, ул. Ченцова, 57

Церковь на Каяни – Александрийский храм (г.Ростов-на-Дону)

  В нашем городе ее все все знают, как церковь на Каяни. Мое посещение с познавательной целью обогатило меня новыми знаниями.
Я раньше считала, что она является армянской церквью, т.к. находиться в Нахичевани на ул.Каяни в районе пересечения с Вехне-Нольной Линией.         
 

На самом деле это храм во имя св. Мученицы и царицы Александры (Александрийский храм), который был возведен в 1904г. в г. Нахичевани-на-Дону по проекту архитектора В.В.Попова на месте деревянной часовни на территории Софийского кладбища. Сейчас статус кладбища утрачен. На территории современного подворья сохранилось несколько кладбищенских строений. С 1950-х годов храм был реконструирован. Пристроен с северной части Престол во имя князя Александра Невского- российского чудотворца. 

Эта церковь является памятником русского Православного храмового зодчества Дона периода к.19-го – н.20-го веков. Он находиться под государственной охраной, являясь объектом культурного регионального значения. Она входит в небольшое число уцелевших храмов во время гонения и разгрома Советского периода в истории России.

Я не очень люблю посещать церкви, находящиеся на кладбище, но эта исключение. Если бы не знакомство с исторической справкой, я бы не подозревала о наличии некогда здесь кладбища. Сейчас это немноголюдная чистенькая церковь; оригинальное храмовое строение, имеющее историческую ценность.

Производит впечатление внутренняя роспись свода. При входе сверху главной центральной арки каждого вошедшего встречает распростертый облик Иисуса христа, словно раскрывая объятия во спасении все людей.

В храме находиться ряд очень интересных ценностей православной культуры, с моей точки зрения. Интересна, например, икона Богоматери с младенцем Иисусом, сидящим на ее коленях. Она передана в знак благословения святого Дона старцем просхимником Кириллом в 1883г. из скита на г.Кэлки св. Иосифа Златоустова. Также интересны иконы Богоматери, держащего Иисуса на руках, и Иисуса-мытаря, как я ее ощутила (да простят меня посвященные).

Словом, в моей душе оставил самый радужный след Александрийский храм – церковь на Каяни, которая привносит добрую энергетику каждому прихожанину.

вторник, 11 января 2011 г.

Роспись по камню

Зима-прекрасное время года, но отсутствие ярких красок- ее недостаток. Особенно, когда  повседневное однобразие начинает сказываться на настроении, необходимо,что-то делать. Один из способов - творчество. даже на простом (банальном) уровне оно добавляет красок, по которым соскучились не только глаза, но и душа. Например, вот, что получилось у меня:

четверг, 2 декабря 2010 г.

Творим позитив


свинья в апельсинах
 Лежал привезенный из монастыря камешек в качестве памяти и хранителя энергии места силы. Решила его видоизменить и вот, что получилось:

Теперь она не только память,но и украшение полочки

среда, 17 ноября 2010 г.

Золотая осень

   Необычно теплая и светлая осень этого года навевает романтизм и воспоминания строк классиков поэзии.

Как на выставке картин:

Залы, залы, залы, залы
Вязов, ясеней, осин
В позолоте небывалой.
(Б.Пастернак)
 
Афанасий Фет


Когда сквозная паутина

Разносит нити ясных дней

И под окном у селянина

Далекий благовест слышней.



С.Есенин
Схимник-ветер шагом осторожным


Мнет листву по выступам дорожным

И целует на рябиновом кусту

Язвы красные незримому Христу

(на даче черноплодная рябина,но тоже красиво)
 
 
Где деревья в сентябре


На заре стоят попарно,

И закат на их коре

Оставляет след янтарный.

 
 
 
Тихо в чаще можжевеля по обрыву.


Осень — рыжая кобыла — чешет гривы.

Над речным покровом берегов

Слышен синий лязг ее подков.

Одноклассники, сокурсники, ау

Недавно, придя домой, муж сказал:

- Я тут случайно проходил по ул. Красноармейской и прочитал объявление, что в субботу приглашаются выпускники на встречу в честь 110-летия радиотехнического колледжа.-

- Сходи, может, кого встретишь, вспомнишь молодость, - ответила я, поняв какие чувства, породили данное его желание.

Кстати о популярном сайте «Одноклассники». Создателю следует отдать должное, либо он знаком с психологией, либо, что говорится: «попал в десятку». Людям свойственны ностальгические настроения по «доброму» прошлому. Мы все хотим еще раз «искупаться» в приятном прошлом нашей жизни. А вот негативные воспоминания упорно стремимся вытеснить из памяти, потому что они производят угнетающее воздействие на психику, в последствие отрицательно сказываясь на здоровье. Сравнительно молодых выпусков это сообщество притягивает по другой причине: самооценка достигнутого путем сравнения с бывшими друзьями по альма-мате.
 И вот в очередной солнечный субботний осенний день мы с мужем пошли на юбилей его техникума бывшего авиационного теперь именуемого радиотехническим колледжем. Там прошли почти 4 года его юности и с ним связаны самые светлые воспоминания. Он - юноша, воспитанный бабушкой при матери, живущей на стороне своей жизнью, приехал из «глубинки» в большой город. Именно тогда началась его «большая» интересная жизнь.

- Остается только сожалеть, что бывшую ул. Скобелевскую в честь генерала, выдающегося русского военачальника, стратега, командующего Кавказской казачьей дивизией, переименовали в ул. Красноармейскую, такое обезличенный названием, сказала я, идя по ее аллеи к учебному заведению, расположенному на ней.
- Как бы она не называлась, но она имеет свое архитектурно-историческое лицо, - заметил супруг.

- Да, но и в качестве контраста плохую приобретенную в народе славу (сейчас на ней «пасутся «ночные бабочки»), высказала и я свое мнение. Вот такая метаморфоза от славной истории до современности.
   Торжественная часть прошла в актовом зале, способном поместить только приглашенных заслуженных выпускников, а толпа бывших выпускников собиралась на аллеи напротив здания. Хаотично перемещающиеся люди от убеленных сединой, которых было большинство, до более молодого контингента всматривались в лица друг друга в надежде опознать своих одногруппников. А там с верхнего порожка площадки центрального входа в здание вещал новый директор колледжа, пиаря свою деятельность и достижения учебного заведения. Только «бывшим» было глубоко безразлична его речь. Несколько организованных группировок по инициативе изнутри, встретившись с улыбками на лицах, пошли в кафе пообщаться.
    Традиционно взмыли в небо воздушные шарики, знаменующие окончание торжества. По лицам расходившегося народа можно было понять, что их надежды не удовлетворены. Лично я не имела отношения к этому событию, но было как-то неловко за несоответствие лозунга «встреча выпускников», организованного по принципу стихийного сбора.                                  

В качестве компенсации чувства впустую потерянного времени решили совершить прогулку пешком по солнечным осенним улицам, благо, что со мной был фотоаппарат. Как хороша ул. Пушкинская! Эти старые дворики и разноцветные домики, каждый имеющий свое лицо, не идущий в сравнение с современными «коробками-многоэтажками».

- Я понял,- сказал супруг, когда мы, нагулявшись, подходили к остановке, - не надо возвращаться в прошлое, теперь меня к нему не влечет. Надо жить настоящим. Будущее интересней. –

- Ради этого осознания стоило потратить выходной день, - довольная приобретенным опытом ответила я.

Twitter Delicious Facebook Digg Stumbleupon Favorites More